НАШИ ПУТЕШЕСТВИЯ

Рыба чистится на берегу, и вечером чайки делят добычу.
Если вовремя не убрать почищенного хариуса, он станет добычей чаек...







У юрт разжигаются мангалы и по базе разноситься аромат приготовленной рыбы ...








Часть рыбы мы солили.
Очень вкусно.
Поскольку рыбу вывозить запрещено,
соленую рыбу ели на месте и часть мы везли с собой до КПП.
В ожидании начала открытия КПП завтракали свежесоленым хариусом.
Но так и не доели...


Икра тоже хороша для утреннего кофе.

Еще про рыбалку
Официально для рыбалки продают разрешение.
Бывалые говорят, что могут и проверить.
Разрешение продается или перепродается тут же на базе.
продают на условиях
"Двухдневное разрешение на рыбалку стоит $4 для иностранных граждан и 500 тугриков для монгольских.
За день разрешается наловить и унести с собой 5 рыб, остальную выловленную рыбу необходимо выпустить обратно в озеро."
За этим не следят.

Информация из описания озера.

В Хубсугуле 9 видов рыб, в том числе ленок, сиг, таймень, хариус, окунь и акклиматизированный омуль..
Самым многочисленными видами рыб в озере являются ленок и косогольский хариус которые заселили литораль озера до глубины 50 м.
Эта эндемичная форма сибирского хариуса отличается более темной окраской, внесена в Красную книгу МСОП.
Во время нереста хариуса в речках бывает так много, что вода буквально бурлит от его стремительного передвижения, рыбу можно легко ловить голыми руками. Основные концентрации этих рыб – в предустьевых пространствах крупных притоков озера: Ханх-Гол, Их-Хороо-Гол, Увер-Хачим-Гол, Алаг-Цаар-Гол.
В летний период ленок и хариус образуют плотные скопления в Ханхийском заливе.
В июне здесь отмечается преобладание и высокая численность хариуса, в июле – августе – ленка.
В течение года ленок образует плотные скопления в устьевой части Ханх-Гола на протяжении 3–4 км.
Зимовка ленка и хариуса проходит в Ханхинском заливе: ленок сосредочен на глубине 4–10 м, хариус предпочитает глубину 20–25 м.

В 1956 г. в Хубсугул был завезен байкальский омуль, который в настоящее время акклиматизировался в озере.

Хищных рыб в озере два вида: окунь и налим.
Окуневыми являются залив Онголик и заливы западного побережья Хубсугула, отгороженные косами.
Налим распространен по всей литорали озера, иногда отмечается на глубине 30 м.
Больше всего налима в Ханхинском заливе и предустьях Ханх-Гола, Их-Хороо-Гола,
на отмелях Жаргалант-Гол, Баян-Гол, Увер-Хачим-гол.

НААДАМ - это традиционный ежегодный фестиваль, который празднуют широко по всей стране.
Наадам берет свое начало в традиции "три игрища мужей"
- традиционное спортивное состязание по трем национальным видам спорта:
борьба, стрельба из лука, конные скачки.

Про праздник говорили еще на пограничном переходе.
Монголы очень любят этот праздник.
В прошлом году праздник был отменен.
Паралельно еще отмечают
- годовщину образования империи Хунну,
- основанию Великого монгольского государства Чингиз-ханом в 1206 году
- Народной революции 1921 года, повлекшей за собой провозглашение независимости страны.

На праздник в Ханх ехали монголы из других регионов.
Едут они как через Россию, заходя в Бурятии , и далее через Монды,
в силу сложной дороги
вдоль озера, так и по этой сложной дороге.

в 7 километрах от базы, за поселком построена некая арена для праздника.

На празднике, каждый монгол и монголка, стремятся выглядеть хорошо.
И для этого важны четыре вещи...
Сапоги, халат, пояс и ...шляпа.
Вот сапоги - ну наизважнейший элемент праздничного вида.

Можно быть без шляпы, можно не в новом халате, если они скачут со стойбища или по иным причинам нет нового халата,
тогда будет новый пояс
...но сапоги...Они должны быть обязательно новыми...
Еще есть сапоги расшитые кожей, рисунком, фактурой, с загнутыми носками,
ну..это у оочень уважаемых монголов.
А шляпа - это уже мода.
мода мужская и женская и даже детская ...))



Белый цвет - это, ну мега наряд...



Таких сапог , видели мало, если не единственные у монголов.
Это в сапогах бывший дипломат, уважаемый местный монгол...

В первый день праздник проходил в рамках "районного значения"
Народ прибывал, располагался.
Но соревнования уже шли.
Во второй день - основные соревнования.
В третий день все соревнования в Монголии заканчиваются
и все смотрят трансляцию главных соревнований из Улан - Батора
еще день, два на "доехать домой, отдохнуть"

Местные сьезжаются к "арене" кто на чем.
И весь день на празднике.
Мотоцикл наиболее доступное транспортное средсто.
Особенно для молодых.
Ездят и девушки.

Цена мотоцикла на момент нашего прибывания, составила 80 000 рублей.
Мотоциклы, как правило однотипны.
Производства китая.
С багажничками.
Очень тихо работают.



Очень много их.
В первый день праздника молодешь по трое-двое человек на мотоцикле,
стайками в 5-7 мотоциклов
сьезжались лихо на стойбище .
Мотоцикл похоже там очень практично-незаменимая вещь.
А вот на машинах, в этой местности, за рулем процентов на восемьдесят - женщины )))
Мужики тоже ездят, но мало.
Мужики на мотиках и лошадях ...))

Популярны УАЗ буханка ( только мужики ездят) Есть очень хорошие!
"Тойота приус"
"Прадо 120"
Иномарки все праворукие
Прадики подготовлены, хорошо выглядят.
А мелкие машинки непрезентабельны, дороги своеобразные, а ездят лихо .)))
Бензин АИ - 92 (Роснефть)
65 - 70 руб литр.

Монголы очень гордятся своими видами спорта.
Гордятся теми кто становится чемпионом.
Гордятся своими достижениями, вспоминают победы.
перед соревнованием достаточно долго шло открытие.



Борьба своеобразна, но проста .
- нужно заставить противника коснуться земли любой частью тела, кроме ступней и ладоней.
Существует множество неписаных правил борьбы: разрешаются подножки, но запрещаются подсечки.
Приемов в монгольской борьбе много.
Нет весовых категорий, раньше не было ограничения по времени.
Во время борьбы на "арене" постоянно звучали монголькие песни,

У кажого борца есть свой тренер - секундант.



Он выводит борца на арену, держит его шапку, поднимает его руку в случае победы.
Соревнования по принципу -"на выбывание".

На арену борцы в специальной форме и обуви.
Главная судейская бригада .

За пять побед в схватках присваивается титул - "начин"(сокол),
за семь побед - "заан" (слон),
за победу в девяти турах - если ты имел титул "слон" то присваивают звание "арслан" (лев).
Победившему в состязаниях по борьбе во время Наадам более двух раз присуждается
высшее и самое почетное звание"аврага" (исполин).

На арену могут выходить три, четыре пары.




Победитель, исполняет танец птицы Гаруды, поднимает руки,
три раза проходит вокруг флагштока , покачиваясь и помахивая руками как крыльями



а затем проходит церемония доброго расставания борцов: меньшего звания борец ,
развязывает узел курточки, проходит под плечом борца более высшего звания.
Победитель делает хлопок побежденному ниже спины ...

Победитель получает пригоршню сыра, нарезанного кубиками.
Бросает вверх, чайки уже ждут, кружась неподалеку, и едва в небо взлетят кубики сыра,
чайки налетают подбирать сыр или ловя в воздухе.
Сыр победитель пробует сам, и угощает зрителей

Есть главная трибуна.
Там размещают почетных, уважаемых и гостей.
К ним проходят поздороваться судьи, ведущие иместная
администрация.

У них на столе, тоже стоит сыр ...

Соревнования по борьбе шли два дня.
Сыр нарезанный кубиками выносили дважды в день...))







Ну и обязательно к флагштоку, до поединка, после поединка.



Отметил особенность.
К победителю выбегали мальчишки и шутливо вступали в поединок.
Очень важно было именно с победителем, как талисманом будущих побед.
Борцы подхватывали пацанов и бережно опускали на землю.

За пределами арены, стояли незамысловатые торговые ряды.
С одной стороны юрты - кафе .
Народ просто отдыхал, демонстрировал свои лучшие яркие наряды.
Все очень просто, и нет ни в поведении, ни в действиях ни какой нервозности, проблем .



Очень степенно, спокойно и открыто.
Периодически подходят, здороваются только за руку!
Спрашивают откуда, нравиться ли праздник.
Кто то рассказывает и коментирует происходящее.
Один монгол настоял сесть с ним в машину и подвез
по его мнению в "лучшее место" среди зрителей.
Кто то аспоминал, что они бывали в Росии.
Многие гнали УАЗы, вспоминают города
На финише заездов на лошадях есть две судейских трибуны на высоте.
Поднялся на одну из них, остановился на краю в пятом ряду.
Через минуту, смотрю, народ расступился, я тоже подвинулся в сторону,
оказывается это мне уступили дорогу к первому ряду,
видя что в руках фото - видео техника.
Кто то заметил, дал моим соседям команду пропустить ...

Все позитивны и естественны.
В празднике абсолютно нет принудиловки, показухи.
Вот это их образ жизни и они рады все встретиться для общения и спорта.

Кроме скачек, борьбы и стрельбы из лука,
На празднике очень популярна ишгра на меткость - шагайн харваа.
Её участники разделившись на две команды,
ставят деревянный ящик, в нем расставляют квадратные мишени - кости.
Затем поочерёдно выбивают эти костяные мишени при помощи костяной квадратика , "выстреливаемой" щелчком среднего пальца со специальной деревянной направляющей (хясаа), удерживаемой на колене игрока.

Стрельба из лука
Расстояние от линии стрелков до мишени меняется для мужчин и женщин в зависимости от возраста
участников.
Для взрослых :
женщины 50 м, а мужчины – 75 м.



Стрелы делают из оленьих рогов, бамбука или из обработанной -ивы, березы.
Тетиву изготавливают из крученного шелка.
Наконечник такой стрелы представляет собой тупой набалдашник, полый внутри, заполняемый землей или песком для придания стреле равновесия во время полета.





Мишенями служат небольшие кожаные цилиндры, набитые шерстью и расставленные на помосте.





Возле мишеней постоянно сидят дежурные, следящие за попаданием в цель.
Как только стрелок выбивает один из цилиндров, они восхваляют стрелка, поднимают руки к верху и произносят «уухай» – браво.

Если стреляющий не попал в цель, они молчат.
Стрелок, поразивший наибольшее число мишеней, получают звание «меткий».
Всем, кто получил это звание, поют магтаал – восхваление, вручает подарки.

Еще недавно это был офицер погранслужбы, и оформлял нам
документы , а сейчас участник соревнований.

Скачки для монголов самый зрелишный вид!
Среди лошадей сложная иеррахия, полукровки не допускаются,
и все разделено на 6 возрастных групп.
Лошадь допускается к старту с двух лет.
Монгольские лошади - очень своеобразны, мелкие.
Табуны у монголов огромные, и работу по селекции , тренировкам
ведут по всей монголии.

Общительный монгол, настойчиво предложивший меня привезти на лучшее место,
рассказывал, что ниболее ценный конь - это двухлетка "летний".
Приносит удачу.
К такому коню победителю народ устремляется , обступает , все хотят
его потрогать, обливают кумысом.



Народ, оставляет все виды, и толпой идет к месту старта.
И так же потом к финишу.
Лошади скачут не по кругу а на длинную листанцию и поэтому старт и финиш
самые зрелищные.
Впереди лошадей обычно несется автомобиль с флагом монголии.

Монгольские скачки - это соревнования на длинные дистанции.
Победитель - первый пересекающий финишную черту.
В скачках участвуют только дети от 3- 12 лет.





Взрослые не участники.
Взрослые представляют детей участников, выводят их на старт,
встречают на финише вместе с ними совершают обьезд перед стартом.
До старта - отец ( дед или старший брат) всегда рядом с сыном.
Делят лавры и неудачи.



Соревнования растягиваются на целый день.

В скачках принимают участие лошади шести возрастных групп:
-двухлетки - (15км),
трехлетки - (20км),
четырехлетки - (25км),
пятилетки - (28км),
шестилетки - ( 30км),
а также жеребцы - ( 28км).
Всего семь заездов.
Лошадь старше шести лет - жеребец.
Ну и соответственно наездники по вощрасту распределяются.
Самые маленькие 3-4 года - на двухлетках.

Участников собирают под знамя Монголии.





участники с криками делают трикруга вокруг арены
Старшие держат лошадей детей-участников

После третьего круга " конный пелотон" проходит сквозь арену
и уходит на старт